2015-10-15 09:32:28当前位置:句子名言澳门金沙真人娱乐网站名人名言

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1、我知言,我善养吾浩然之气。

2、不以规矩,无以成方园。

3、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

4、君子莫大乎与人为善。

5、恭者不侮人,俭者不夺人。

6、生于忧患而死于安乐也。

7、养心莫善于寡欲。

8、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

9、人有不为也,而后可以有为。

10、不以规矩,无以成方圆。

11、贤者在位,能者在职。

12、上有好者,下必有甚焉者矣。

13、国君好仁,天下无敌焉。

14、尊贤使能,俊杰在位。

15、忧民之忧者,民亦忧其忧。

16、君子不怨天,不尤人。

17、士无事而食,不可也。

18、无父无君,是禽兽也。

19、祸福无不自己求之者。

20、尽信书,则不如无书。

21、得道者多助,失道者寡助。

22、不耻不若人,何若人有?

23、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

24、我知言,我善养吾浩然之气。

25、权,然后知轻重;度,然后知长短。

26、人之易其言也,无责耳矣。

27、人有不为也,而后可以有为也。

28、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

29、大人者,不失其赤子之心者也。

30、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

31、权、然后知轻重;度、然后知长短。

32、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

33、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

34、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

35、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

36、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

37、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

38、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

39、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

40、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

41、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

42、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

43、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

44、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

45、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

46、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

47、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

48、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

49、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

50、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

51、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

52、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

53、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

54、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

55、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。

56、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

57、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

58、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

59、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

60、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

61、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。

62、虽有天下易生之物也,一日曝之,句子澳门金沙真人娱乐网站http://Www.97niggas.com/十日寒之,未有能生者也。

63、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

64、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

65、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

66、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

67、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

68、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

69、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

70、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。句子澳门金沙真人娱乐网站http://Www.1juzI.coM/

71、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

72、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

73、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

74、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

75、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

76、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

77、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

78、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

79、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

80、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

81、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

82、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

83、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

84、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

85、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

86、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

87、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

88、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

89、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。

90、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

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